史威登堡神学著作

宇宙星球 #82

82.我蒙允许看到木

82.我蒙允许看到木星灵预备好后,如何被带上天堂,变成天使。在这种时候会有马车和马出现,它们如同着了火那样闪闪发光,就像载送以利亚的火车火马。如同着了火那样的闪闪发光的马车和马之所以会出现,是因为由此可以代表:他们已经接受教导,并预备进入天堂。马车表示教会的教义,发光的马表示被启示的理解力。

注:马车表示教会的教义(AC 2761, 5321, 8215)。马表示理解力(AC 2760-2762, 3217, 5321, 6125, 6400, 6534, 7024, 8146, 8148, 8381)。《启示录》中的白马表示对圣言的理解(AC 2760)。以利亚就代表意义而言,表示圣言(AC 2762, 5247)。由于教会的一切教义,以及对它的理解都来自圣言,故以利亚被称为“以色列的战车马兵” (AC 2762)。所以,他乘火车火马被提升(AC 2762, 8029)

属天的奥秘 #1778

创世记15:1-21

创世记15:1-21
1.这些话以后,耶和华的话在异象中临到亚伯兰,说,亚伯兰,不要惧怕!我是你的盾牌,是你极大的赏赐。
2.亚伯兰说,主耶和华(Lord Jehovih)啊,我既无行走的孩子,你还要赐我什么呢?并且承受我家业的是这大马士革人以利以谢。
3.亚伯兰又说,你看,你没有给我种;看哪,我家中的儿子才是我的继承人。
4.看哪,耶和华的话又临到他,说,这人不会是你的继承人,由你亲腹出的才会是你的继承人。
5.于是把他带到外面,说,你向天观看,数算众星,看能数得过来不能。又对他说,你的种将要如此。
6.他信耶和华,祂就以此算他为义。
7.耶和华又对他说,我是耶和华,曾把你从迦勒底的吾珥领出来,为要把这地赐给你去继承。
8.亚伯兰说,主耶和华(Lord Jehovih)啊,我凭什么知道我必继承它呢?
9.耶和华对他说,你为我取一头三岁大的小母牛,一只三岁大的母山羊,一只三岁大的公绵羊,一只斑鸠和一只雏鸽。
10.亚伯兰就把这一切都拿了来,每样从中间劈成两半,一半对着一半摆列,只有鸟没有劈开。
11.有鸷鸟下来落在这些尸体上,亚伯兰就把它们赶走了。
12.日头正落的时候,亚伯兰沉睡了;看哪,有可怕的大黑暗落在他身上。
13.耶和华对亚伯兰说,你要确实知道,你的种必在不是自己的地上成为外人,服侍他们;这些人要苦待他们四百年。
14.并且他们将要服侍的民族,我也要审判;以后他们必带着大量财物出来。
15.但你要平平安安到你列祖那里,必享长寿,被人埋葬。
16.到了第四代,他们必回到这里,因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。
17.日落幽暗出现的时候;看哪,有冒烟的火炉和烧着的火把从那些肉块间经过。
18.当那日,耶和华与亚伯兰立约,说,我要把这地赐给你的种,从埃及河直到大河,幼发拉底河;
19.就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人;
20.赫人、比利洗人、利乏音人;
21.亚摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人。
概览
1778.此处在内义上继续论述关于主的事,就是祂在童年时期经历了最严厉的试探争战之后的事;这些争战针对的是祂对整个人类,尤其对教会所怀的爱;因此,祂对他们将来的状态忧心忡忡,所以得到一个应许。但祂同时被指示,当教会开始咽下最后一口气,也就是开始死亡时,它在末日的状态将是什么样。然而,一个新教会必积蓄力量复兴起来,以取代之前的教会,天国必大大增长。

属天的奥秘 #4051

4051.有些社群与

4051.有些社群与脑中叫做峡部的区域有关,那里也有些灵人与脑中腺体表面的小纤维结有关;从这些小纤维结所发出的纤维是为了各种不同的功能。也就是说,这些纤维在那些初始物或腺体中行如一体,但在其终端却行动各异。与这类事物相对应的灵人的一个社群被带到我面前,下面是对它的描述:这些灵人上前来对我说,他们是人。但我蒙允许回答他们说,他们不是具有肉身的人,而是灵,因而也是人;原因在于,灵的一切都在寻求获得属于人的东西,包括类似具有肉身之人的形态。因为灵就是内在人。我还蒙允许告诉他们,人之所以为人,凭的是聪明和智慧,而不是他们的形态,因此善灵,尤其天使要比那些在肉身中的人优秀、杰出的多,因为比处于起肉身的人,他们更居于智慧之光。
他们听到这个回答后,说,他们的社群人数众多,然而没有哪两个人是相似的。我觉得由不相似的人所组成的社群不可能存在于来世,便与他们谈到这一点,最后得知:尽管他们不相似,但在目的上是团结一致的,因为目的对他们所有人来说,都是同一个。他们进一步说,他们的性质是这样:在言行方面,没有哪两个人是相似的,然而在意愿和思维方面,却是相似的。他们还举例说明这一点:当论到天使时,社群中有人说,他是天上最小的;另一个人则说,他是天上最大的;第三个人又说,他既不是最小的,也不是最大的;说法各异,但他们的思维却行如一体,因为凡想到成为最小的人,都是最大的,因而相对其他人来说,是最大的;然而,既不是最小的,也不是最大的,因为他们从不思想比别人优秀杰出。其它一切事都一样。就其最初意图而言,他们团结一致,但就其终极行为而言,他们行动的方式却各不相同。他们对着我的耳朵说话,说,他们是善灵,这是他们正常的说话方式。关于他们,我被告知,他们从哪里来不得而知,他们属于四处游荡的社群。

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